Kıbrıs’ta Özel Harp Dairesi’nin en nadide operasyonlarından: Küvet katliamı

Türkiye, 1974’te kuzey Kıbrıs’ı yasadışı bir şekilde işgal etti. Bugün, işgal edilen topraklarda yaklaşık 43.000 Türk askeri ve 160.000’den fazla Türk yerleşimci kaldığı için uluslararası hukuk ve Kıbrıs’ın egemenliği ihlal edilmeye devam ediyor. 1974 Türk işgali bir gecede planlanmamıştı. Türkiye, en azından 1950’lerden başlayarak, Kıbrıs’a karşı işgalini ve müteakip suç eylemlerini meşrulaştırmaya çalışan birçok şiddet eylemi ve propagandasına girişti .

Bu tür olayların en meşhurlarından biri, 1963’te Lefkoşa’daki küvet katliamı olarak bilinen olaydır. Türk anlatısına göre Kıbrıslı Rumlar, Türk binbaşı Nihat İlhan’ın üç küçük çocuğunu ve karısını evlerinin küvetinde vahşice öldürdü. Hürriyet gazetesinin haberine göre olay şu şekilde gerçekleşti:

“24 Aralık 1963 gecesi Rumlar Binbaşı Nihat İlhan’ın Lefkoşa’daki evine baskın düzenledi. Yunan saldırganlar Nihat İlhan’ın üç oğlu Kutsi, Murat ve Hakan ile eşi Mürüvvet’i saklandıkları küvette kurşun yağmuruna tuttular.”

Hürriyet , İlhan’ın “Kıbrıs Türk Alayı” olarak adlandırılan Kıbrıs’taki 650 kişilik Türk gücünün doktoru olduğunu bildirdi . İlhan, 2016 yılında hayatını kaybetti. Hürriyet’in aktardığına göre İlhan :

“Katliam gerçekleştiğinde birkaç gündür evde değildim ve ailemden haber alamamıştım. Evimizin yakınında kalan bir Türk çoban, alay komutanının huzurunda geldi ve Yunanlıların Türk subaylarının ailelerine saldırdığını söyledi. Ne olduğunu anlamadık. Hemen eve gitmek istedim ama alay komutanı izin vermedi. Alay komutanı o gün yaşayacaklarım konusunda sakin olmamı istedi. Hala ailemin öldürüldüğünü fark etmemiştim. Zırhlı bir araçla Türkiye büyükelçiliğine gittik. Memurların ve elçilik görevlilerinin eşleriyle doluydu. Kadınlar ağlıyordu.

“Ailemin öldürüldüğünü hala anlamadım… Sonra Türk Büyükelçisi bana ‘Size başsağlığı diliyorum. Karınız ve çocuklarınız Yunanlılar tarafından öldürüldü.’ Yani katliamın üzerinden 3 gün geçmişti ve ben yeni haber alıyordum.”

Küvet katliamı, Türk milliyetçileri tarafından, Kıbrıs Türk toplumu içinde Rumlara karşı düşmanlık ve güvensizlik oluşturmak ve Yunanları saldırgan ve cani olarak göstererek 1974 Türk askerinin Kıbrıs’ı işgalini uluslararası toplum gözünde haklı çıkarmak için yaygın olarak kullanıldı.

Ancak, Türk anlatısının doğruluğu, nesnel gözlemciler ve araştırmacılar tarafından sorgulanmıştır. Buna önde gelen Kıbrıslı Türk gazeteci Şener Levent de dahildir.

Levent ve Afrika gazetesindeki gazeteci ekibi, trajik olay hakkında kapsamlı bir araştırma gazeteciliği yaparak Türk anlatısındaki tutarsızlıkları ve çelişkileri ortaya çıkardı. Levent , 2015’te konuyla ilgili bir makale yayınladı ve 2018’de yeniden yayınlandı . İçinde Levent, banyo katliamının fotoğrafının birkaç versiyonunun olduğunu ortaya çıkardı. Levent, katliamın fotoğrafına “siyasi propagandamızın simgesi” olarak atıfta bulunarak şunları yazdı:

“Banyo katliamı… Küvette kanlı küçük pijamalarıyla üç çocuk… Ve anneleri… Bundan etkilenmeyecek insan var mı? Eğer öyleyse, insan olarak kabul edilemezler. 1963 Noelinin en acı, en trajik anısı… Dünyayı dolaştı bu fotoğraf… Dünyanın bütün ünlü basın kuruluşları, Kıbrıs’ta ‘Yunan barbarlığı’ diye yayınladı… Herkes, ‘Rumların Türklere yönelik saldırılarını ve katliamlarını kanıtlamaya çalıştı. Kıbrıslılar’ adada en çok bu fotoğraf sayesinde. Sonra katliamın olduğu evi ‘Barbarlık Müzesi’ne çevirdik… Bütün öğrencilerimizi o müzeye götürdük ve onlara ‘Yunan barbarlığı’nı anlattık. Ve hala bunu yapıyoruz.

“Son yıllarda bu konuyu geniş bir şekilde ele aldık. Katliamla ilgili bir [soruşturma] dosyası açtık. Derinlemesine kazmaya başladık, çünkü insanların kafasında cevapsız kalan sorular vardı. Ve olayla ilgili her türlü söylenti vardı. Ancak bazı insanlar olayı araştırıyor olmamızdan hoşlanmadı. Bazıları kızdı ve her zamanki gibi bize ‘hain’ diyerek saldırdı. Olayı daha da araştırdıkça, bilinmeyen bazı gerçekler ortaya çıktı. Örneğin propagandanın simgesi olan o ünlü fotoğrafın başka versiyonları da vardı.

“Yani kurbanlar göründüğü gibi öldürülmedi. Propagandanın daha etkili olması için böyle “görüntüler” hale getirildiler. Bunu da Türkiye’den gazeteci Ömer Samih Coşar’ın yaptığını düşünüyoruz. Kıbrıs konusunda uzman ve ‘Milliyet’ gazetesi muhabiri Ömer Samih Coşar, bir gazeteciden çok nöbetçi bir Türk istihbarat subayı gibi çalıştı. Kimse çıkıp da bize neden böyle bir sahnenin [banyoda] yapıldığını açıklayamadı.

Ancak haberlerimiz ilerleyip Türkiye’ye de ulaştığında, [olaydan] kırk yıl sonra [Türk] milliyetçiler üzgün Binbaşı İlhan’ı Kıbrıs’a getirdiler. Televizyon kanallarında da konuşturmuşlar ama sanırım sonradan onu buraya getirdiklerine pişman olmuşlar… [Türkler] Türk Büyükelçiliği’ne Yunan esir bir kadın ve bir erkek getirip onları öldürüp karısının intikamını almak için getirdiklerini söyledi. ve çocuklar. Ona bir silah verdiler ve onları öldürmesini ve intikam almasını söylediler. Yunan kadının hamile olduğunu ve onları öldürmediğini söyledi.

“Bugün banyo katliamıyla ilgili daha önce hiçbir yerde yayımlanmayan bir fotoğrafı yayınlıyoruz. Basınımızda ve dünyada ilk kez. Bu fotoğrafın gerçeklerin daha da aydınlatılmasına katkıda bulunacağını umuyoruz. Fotoğrafa ve banyoya iyi bakın. Küvette kan lekesi var mı? Hayır. Cesetler nerede? Küvetin dışında, yanında. Küvette katledilmiş olsalardı [kurbanlar] böyle mi görünürdü?

“Son zamanlarda yayınlanan ‘Kanlı banyonun sırları’ başlıklı makalemde altı soru sordum. Cevaplanması gereken soruları bir kez daha tekrarlıyorum.

“Birinci soru:

“Annenin altta yatması ve çocukların onun üstünde olması garip değil mi? Çocuklarını korumak için acele eden bir anne onları örtmeye ve korumaya çalışmaz mı?

“İkinci soru:

Vurulan çocuğun beyninin fışkırdığı ve duvara yapıştığı söyleniyor. Beyninin dışarı fırlaması için yakın mesafeden kafasına ve çenesine silahla vurulması gerekir. Ancak Binbaşı İlhan, çocuklarının cesetlerini kendi elleriyle yıkadığını ve hiçbirinin başından vurulmadığını söyledi. O halde neden hala çocuğun beyni çıkıp duvara yapışmış diye yalan söylüyorlar?

“Üçüncü soru:

Katliamın banyoda işlenmediğine dair ciddi kanıtlar var. Ve banyonun dışında çekilmiş fotoğraflar var. Peki cesetleri kim alıp banyoya koydu? Ve neden yaptılar?

“Soru dört:

“Propaganda ikon fotoğrafının birden fazla versiyonu var. Çocukları küvetin içinde farklı duruşlarda gösteren fotoğraflar. Bunu kim sahneledi? Propaganda amacıyla çocuk cesetleriyle oynayacak kadar aşağılık olanların kimler olduğunu bilmek istemiyor musunuz?

“Soru beş:

“Mezbahadan kurtulanlar var. Ve bazıları hala hayatta. Ama nedense bundan hiç bahsetmiyorlar. Neden? Niye? Kimden korkuyorlar? Konuşurlarsa başları belaya girer mi? Tehdit edildiler mi? Bu da bir sır. Siz hiç ‘Rumların yaptığı bir katliamdan’ bahsetmekten korkan bir Kıbrıslı Türk gördünüz mü? hiç sahip olmadım

“Altıncı soru:

“Banyo katliamı, olaydan üç gün sonra yerel basında yer aldı. O zamanlar sadece iki gazete vardı: Halkın Sesi ve Bozkurt. Diğer haberler anında haber yapılırken, katliamın haberi neden bu kadar ertelendi?

“Kanlı banyo olayını derinden kazdığımız için bize kızanlar, bize ‘hain’ demeyi bırakmalı ve bunları bize açıklamalıdır. Bunlardan en önemlisi bugün yayınladığımız fotoğraf. Çocukların hiçbiri kafasından vurulmamışken, beyinleri duvara yapışmamışken neden yalan söylüyorlar? Neden ‘küvette katliam yapıldı’ gibi asılsız şeyler söylüyorlar? En önemlisi, neden bu yalanlara ihtiyaçları var? Bunları bize açıklamalılar.

“Bugüne kadar yalanlarla beslendik. Camiler bombalandı. Bu konuda yalan söylediler ve ‘Yunanlılar yaptı’ dediler. Büyükelçiliğe bağlı Türk Haber Bürosu bombalandı. Bu konuda yalan söylediler. Bir gece iki Türk avukat katledildi. Bu konuda yalan söylediler. Atatürk heykeline kurşun sıkıldı. Bu konuda yalan söylediler. Bizi bombalarken bile yalan söylediler. ‘Kendilerini bombaladılar’ dediler. Bize bu kadar yalan söyledikten sonra, banyo katliamı hakkında söylediklerine nasıl inanalım?”

Levent’in küvet katliamıyla ilgili sorduğu sorular hala cevapsız. Açık olan, Türk milliyetçilerinin masum çocukların ve Türk Binbaşı’nın karısının öldürülmesiyle ilgili uydurdukları son derece tutarsız anlatıdır.

Küvet katliamını araştırdıktan sonra belki de akla gelen en önemli soru şudur: Türk devlet yetkilileri siyasi veya propaganda amaçlı kendi insanlarını bile öldürmeye muktedirse, Rumlara ve diğer sivil toplum kuruluşlarına karşı yapabilecekleri vahşetin bir sınırı var mıdır? -Düşman olarak gördükleri Türkler?

Kaynak